最后，我想稍微谈一谈“实践”的重要性。

想必大家都听说过一两句西乡南洲的遗训，如果仅仅将这些遗训当作知识来理解，是毫无意义的，“知”与“行”是两码事。了解的知识，如果无法升华为灵魂的呐喊，是绝对发挥不了作用的。

是人就有欲望，但人应该尽量抑制自身欲望，做到公正无私。既然身为领导者，就应该优先为员工着想，不能把自己放在第一位。这就好比母亲，虽然自己还饿着肚子，也要让孩子们先吃饱——这就是“无私精神”。母亲能这么做，是出于对孩子的母爱，是一种天性与本能。但是，一般人必须先不断给自己灌输“无私”的思想，否则，即便知道要无私，一旦到了关键时刻，却极可能做出截然相反的行为。

很多道理我们都知道，都听过，却无法实行。这是因为这些知识没有渗透进我们的灵魂，没有变成使命，烙刻在我们的心田。

西乡南洲的话想必大家也曾经听过，有的人甚至耳熟能详。然而，无论在政界还是商界，能将他的话作为人生指南去执行的人可谓凤毛麟角。尽管先圣贤人留给我们许多宝贵的智慧，但能够将这些智慧当作自己的人生准则，将其融入血肉并付诸实施的人，现在太少了，这是我最担心的。

西乡在《南洲翁遗训》第五则中说道：“几历辛酸志始坚。”也就是说，人必须经历重重考验，尝遍辛酸苦楚，不断克服困难。如果没经过这个历程，那么这个人的哲学思想以及志向绝不可能坚定而不可动摇。

过着平凡庸碌的日子，把先人的教诲只当作知识记忆。如果这样，哲学思想和志向就无丝毫用武之地。只有历经辛酸痛苦，哲学思想、志向才能成为武器，在实践中发挥作用。

西乡南洲本身曾被流放至奄美大岛和冲永良部岛，一生尝遍了辛酸苦楚。他曾与月照和尚约定在鹿儿岛锦江湾跳海自杀，却只有他被救了起来。好朋友死去，自己却苟且偷生，这对身为武士的西乡而言，可谓不堪忍受的耻辱。可西乡却忍受了这种耻辱。

释迦牟尼佛祖曾用“忍辱”一词开示世人，“受到难以忍受的侮辱，也要忍耐”。通过用心修炼“忍辱”，人就能达到开悟的境界。西乡南洲一生尝遍辛酸苦楚，其维新之志方变得坚定而不可动摇。

我们今天再也无法像西乡那样吃苦，但可以将从他那学到的知识、思想深深地烙在心底。我们可以反复告诉自己的灵魂“我要选择这种活法”，将自己的思想渗透到灵魂当中。正因为在当今物质丰富的年代，我们很难再经历辛酸痛苦，所以更有必要反复将这种思想渗入灵魂，使自己变得志向坚定，不可动摇。

西乡南洲的思想造就了今天的京瓷和我个人，对此我有深刻的体会。同时我强烈地感到，他的思想跨越国界，正是以企业为首的各种集团领导者应掌握的要诀，也就是说，它是“领导者应有姿态”的极致体现。

我们很难做到西乡南洲的程度，尽管做不到，但仍然要以他为榜样，日日精进，提高心性。只要不懈努力，就必然会给我们带来美好的人生。

只要诸位经营者致力于提高心性，就必定能带领企业走向发展，实现员工物质与精神两方面的幸福。

人生可贵，只有一回。使自己的一生过得美好、精彩，是我们活在世上的义务。同时，身为经营者还有一个义务，那就是发展事业，实现员工物质与精神两方面的幸福。

希望诸位珍惜唯一的人生，活得充实美好，收获丰硕的果实，同时也祝愿诸位成就了不起的企业。

要点

身居领导之位就是在行天地之道，不能夹杂一丝一毫爱己的私心杂念。

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组织的领导者为组织赋予意识，也就是为组织注入生命时，这时组织才开始像生命体一般活动。

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即便牺牲自己，也要把全副精力放在公司上，这是领导者的义务。

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一旦领导者开始站在个人立场上思考问题，组织就开始崩溃。如果做不到时刻为组织着想，做不到不畏自我牺牲，那么这样的人就不能成为领导者。

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在企业中有许多与你同甘共苦、共同创业，至今依然追随左右的老臣子，要珍惜他们。他们是在公司又破又小时加入的，所以没有什么学问，能力也与当时的弱小的公司相匹配。但这些人从公司规模尚小时开始默默工作了二三十年，勤勤恳恳、任劳任怨、坚持不懈，因此人格有了长足的成长，务必珍惜他们。

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长期的辛勤努力能使一个平凡的人变得不凡。原本无丝毫才华可言的人通过30年如一日的专注工作，就会变为卓尔不凡的人才。那些闻名遐迩的名人高手都是这样的人。

○

毕业于一流大学的精英未必能成大事，只有长期坚持努力、不断沉淀，人才能取得长足的成长。因此，必须重视那些与自己同甘苦共患难的人，他们奠定了企业的基础。如果轻视基础，就无法成就了不起的企业。

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一旦企业稍有发展，许多经营者立刻变得眼高于顶，把所有成就归功于己，变得骄傲自大，结果很快就陷入没落。越成功，越有成就，越应“要谦虚，不要骄傲”，这一点非常关键。

○

如果一个经营者认为，“凭着我的努力打拼与才华，公司才得以发展，才能上市。一切都归功于我的才干。所以，理所当然，我应该享有所成果”，那么公司很快就会败落。

○

企业经营者也好、政治家也好、官员也好，越是位高权重，就越应该勇于率先垂范，自我牺牲。如果不具备奋不顾身、不怕吃亏的勇气，就不能身居高位。不，应该说没有资格居于高位。身居高位的人必须勇于自我牺牲，否则就会给下面的人带来不幸。

○

“不惜生命、不图名誉，不贪图官位金钱的人最难对付”——这正是拯救当今混乱社会的领导者的终极理想姿态。

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如今这个时代，要求领导者拥有优秀的品格、崇高的人性，即不惜舍身忘我也要为社会为世人尽力的崇高品格。

○

做事的时候，使用计策谋略，可以得到暂时的安顺。但长远来看，必定会带来不好的结果。

○

“知”与“行”根本是两码事。“知”就是获得知识，但如果知识不能升华为灵魂的呐喊，就无丝毫用武之地。

○

是人就有欲望，但人应该尽可能抑制自身欲望，做到公正无私。身为领导者，首先应该为员工着想，而不是把自己放在第一位。这就好比母亲，即便自己饿着肚子，也要先让孩子们先吃饱。这就是“无私精神”。

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平时庸庸碌碌，只将前人的教诲当作道理、知识来了解，那么这些哲学、思想、志向就没有丝毫用武之地。只有经历艰辛苦楚，这些哲学思想和志向才能成为武器，在实践中发挥作用。

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在如今这个物质丰富的年代，人们很难再有艰辛苦楚的经历。正因为如此，才更有必要反复磨砺自己的灵魂，坚定意志，使其变得不可动摇。

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身为经营者，就有义务发展事业，实现员工物质与精神两方面的幸福。